Sturm und Drang - Hans-Georg Kemper
Netto: 42,01 €44,95€
inkl. MwSt. zzgl. Versand
Bearbeitungszeit: 3 Werktage
Sofort lieferbar (auf Lager)
1x Stück verfügbar
Artikelzustand Mangelware (nachgebunden):
- Stark gebrauchter Zustand / Mangelware
- Buchrücken fehlt und wurde nachgebunden per Maschine
- Seiten können fehlen, weil die Prüfung aller Seiten zu Zeit intensiv ist
- Cover Seiten können vom Text abgeschnitten sein
- Vereinzelte Seiten können lose sein
- Blattübergänge können unterschiede haben
- Es sind Jahrzehnte alte Bücher, nichts für z.B. Allergiker oder anspruchsvolle Kunden
FAQ zum Buch
Herder betrachtete biblische Lieder wie Psalmen und Orakelstücke als Teil einer ursprünglichen Volkskultur, die den Verlust traditioneller Gesänge kompensieren konnte. Er sah in diesen Texten eine spirituelle Kraft, die die Seele füllen und leiten sollte, ähnlich wie Volkslieder und Kirchenlieder. Für ihn symbolisierten diese alten Lieder eine frühere kulturelle Stufe, die im Kontrast zur modernen Schriftkultur stehen musste. Die Bibel wurde somit als Teil eines kulturellen Erbes verstanden, das zur Neubildung lyrischer Formen beitragen konnte. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 252, ISBN 9783484107496
Herder betonte die orale Inszenierung und die »Naturpoesie« in Klopstocks Freundschafts- und Liebesoden, insbesondere in den Jugendstücken. Er verfehlte jedoch die textuelle Komplexität der Schriftlichkeit, die sich nicht in der Mündlichkeit nachvollziehen ließ. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 182, ISBN 9783484107496
Herder empfahl einen »neuern Gebrauch der Mythologie«, um angemessene poetische Bilder für die komplexe Welt des 18. Jahrhunderts zu finden. Er verwandelte alte Bilder und Geschichten, um sie für neue Zwecke zu nutzen, beispielsweise in seinen »Paramythien« und den »Blättern aus der Vorzeit«, wo er auch Stoffe aus dem Alten Testament umdichtete. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 212, ISBN 9783484107496
Herder identifiziert zwei Aspekte der Einheit: zum einen den „Geist“ des Autors Salomo, der durch das „Siegel seiner Seele“ die Einheit vermittelt, und zum anderen eine natürliche Symbolisierung der Liebesphasen von der „zärtesten Knospe“ bis zur „reifen Frucht“. Beide Elemente tragen zur Kanonizität des Werkes bei. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 287, ISBN 9783484107496
Hamann betrachtet Klopstocks „freie Rhythmen“ als eine Art Archaisierung, die die rätselhafte Mechanik der heiligen Poesie der Hebräer glücklich nachahmt. Er sieht darin eine geniale Divination, die auf die Psalmen zurückgeht, obwohl dies erst später bestätigt wurde. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 92, ISBN 9783484107496
