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Die Macht der Lehre Jesu über die Macht des Todes - Johann Lorenz Mosheim


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ISBN:9783772818707
Personen:
Zeitliche Einordnung:1998
Umfang:134 S
Format:; 21 cm
Sachgruppe(n):12 Christliche Religion ; 63 Geschichte und Historische Hilfswissenschaften
Verlag:
Stuttgart- Bad Cannstatt : Frommann-Holzboog
Schlagwörter:Mosheim, Johann Lorenz von: Die Macht der Lehre Jesu über die Macht des Todes
Mosheim, Johann Lorenz von ; Predigt ; Lutherische Orthodoxie
Lutherische Orthodoxie ; Erbauungsliteratur ; Quelle

7296

Buchzusammenfassung:



Dieser Band bietet die erstmalige Edition einer Erbauungsschrift des beruhmten Kirchenhistorikers und Theologen J. L. von Mosheim (1694-1755), die sich meditativ mit der Unsterblichkeit der Seele und der eschatologischen Verheissung der Auferstehung des Fleisches befasst. Die Schrift veranschaulicht, wie stark sich Mosheim mit fruhaufklarerischem Gedankengut, z.B. dem der Deisten, auseinandersetzt und sich um ein dezidiert historisches Verstandnis der biblischen Texte und der antiken Seelenlehre bemuht, gleichzeitig aber auf dem Boden der lutherischen Orthodoxie steht. Die Edition versucht, Vorarbeiten zu einem differenzierteren Mosheim-Bild zu leisten, das Mosheim als einen Theologen eigenen Rechts im Spannungsfeld von Uberlieferung und Aufklarung wurdigt. This volume contains the first edition of a devotional work by the famous church historian and theologian J. L. von Mosheim (1694-1755), which deals meditatively with the immortality of the soul and the eschatological promise of the resurrection of the flesh. The work illustrates how intensively Mosheim grappled with the philosophy of the early Enlightenment, for example deism, and tried to reach a decidedly historical understanding of the biblical texts and of the ancient doctrine of the soul. At the same time however he was firmly rooted in Lutheran orthodoxy. This edition attempts to provide the groundwork for a more differentiated picture of Mosheim which acknowledges his achievements as a theologian in his own right between the conflicting priorities of tradition and Enlightenment.



FAQ zum Buch



Die Forschung zu Johann Lorenz von Mosheim hat in den letzten Jahren zugenommen, was sich in der Literatur und der Edition seiner Schriften widerspiegelt. Er wird zunehmend als eigenständiger theologischer Denker betrachtet, nicht nur als Übergangsfigur zwischen Spätorthodoxie und Aufklärung. Neuere Studien betonen die Bedeutung seiner Predigten und die Verankerung seiner Theologie in der orthodox-lutherischen Versöhnungslehre. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 59, ISBN 9783772818707

Die Edition folgt einem diplomatischen Prinzip, wobei die ursprüngliche Schreibweise und Absatzgestaltung erhalten blieben. Ergänzungen des Herausgebers werden in speziellen Klammern markiert, während biblische Abkürzungen nicht aufgelöst wurden. Technische Einschränkungen führten zur Verzicht auf die Unterscheidung von Schaft-s und normalem s. Die Zeichensetzung und orthografische Unregelmäßigkeiten wurden beibehalten. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 63, ISBN 9783772818707

Die Edition von Mosheim behandelt die von ihm vorgenommenen Streichungen, Korrekturen und Einfügungen sowie Emendationen des Herausgebers. Sie dokumentiert Mosheims Bezugnahmen auf biblische Texte, insbesondere auf 2 Tim 1,10 und Ps 90, und beleuchtet thematische Anklänge sowie explizite Zitate. Der Kommentarapparat verknüpft diese biblischen Bezüge mit der lutherischen ars-moriendi-Literatur und deren charakteristischen Textstellen. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 64, ISBN 9783772818707

Mosheim verstand die lutherisch-orthodoxe Versöhnungslehre als zentrale Botschaft der Versöhnung der Menschen mit Gott durch das blutige Opfer Christi am Kreuz. Er betonte die therapeutische und sündenvergebende Kraft des Blutes und der Wunden Christi, inspiriert von der orthodoxen Passionsfrömmigkeit und mystischer Theologie. Seine Predigten richteten sich stark auf die Passion und verbanden damit die lutherisch-orthodoxe Tradition der Barockzeit. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 87, ISBN 9783772818707

Mosheim verstand die Imitatio Christi als aktive Selbst- und Weltverleugnung sowie als Nachfolge Christi in seinen Leiden, nicht nur als erbauliche Kontemplation. Er betonte, dass die Nutzanwendung der Passionsmeditation erst erreicht wird, wenn das Gewissen die Notwendigkeit des Kreuztragens erkennt. Dies unterstreicht eine tiefere, persönliche Verpflichtung, die über rein formale oder legalistische Ansätze hinausgeht. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 107, ISBN 9783772818707

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