Rationalität und Existenz
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Buchzusammenfassung:
English summary: This book contains the text of Hans Alberts previously unpublished doctoral thesis along with a retrospective. Against the backdrop of a pragmatism oriented mainly towards Gehlens anthropology and Dinglers science of knowledge, Hans Albert documents the structure of human practice. His radical criticism of economic thinking is not aimed at questioning certain solutions to problems in this area but rather at proving that the basic economic problem cannot be solved. In the authors opinion, the attempt at rationalizing decisions in economic thinking originated from an untenable fusion of rational and existential problems which can be traced back to a serious anthropological error. In the four chapters, the author deals with the technical, the ethical, the economic and the political problem. German description: Dieses Buch enthalt den Text der bisher unveroffentlichten Dissertation Hans Alberts sowie ein Nachwort aus heutiger Sicht. Auf dem Hintergrund eines vor allem an der Gehlenschen Anthropologie und der Dinglerschen Wissenschaftslehre orientierten Pragmatismus erfasst Hans Albert die Struktur der menschlichen Praxis. Seine radikale Kritik des okonomischen Denkens zielt nicht darauf, bestimmte Problemlosungen in diesem Bereich in Frage zu stellen, sondern vielmehr das okonomische Grundproblem als unmoglich zu erweisen. Der Versuch der Rationalisierung von Entscheidungen im okonomischen Denken entstammt, wie der Autor meint, einer unhaltbaren Fusion rationaler und existenzieller Probleme, die auf einen schwerwiegenden anthropologischen Irrtum zuruckgeht. In den vier Kapiteln wird das technische, das ethische, das okonomische und das politische Problem behandelt. Die Analyse des technischen Problems enthalt die erkenntnistheoretischen Voraussetzungen, von denen ausgegangen wird. In ihr wird der Erkenntnis die Moglichkeitsanalyse zugewiesen, die dem menschlichen Handeln zugrunde liegt. Die Analyse der ethischen Problematik im zweiten Kapitel fuhrt zur Zuruckweisung aller Versuche, Entscheidungen zu rationalisieren. Im dritten Kapitel wird das Problem der Wertzurechnung als okonomisches Grundproblem charakterisiert und gezeigt, dass der Versuch, mit der Losung dieses Problems die Erklarung wirtschaftlicher Vorgange zu verbinden, zu Paradoxien fuhrt. Im vierten Kapitel skizziert der Autor eine politische Wissenschaft, in der die brauchbaren Elemente des okonomischen Denkens verwertet und die Probleme der sozialen Macht und der politischen Ordnung behandelt werden.
FAQ zum Buch
Der Apparat und die Organisation dienen nicht nur der eindeutigen Determination von Vorgängen, sondern vor allem der genau bestimmbaren Verstärkung gewünschter Handlungseffekte. Sie ermöglichen es, soziale Prozesse zu beeinflussen und Machtpositionen zu schaffen, die die Geschichte im Großen beeinflussen können. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 181, ISBN 9783161490927
Dinglers Auffassung nach lässt sich die Grundlage der logischen Axiome auf ein praktisches Moment, den „Willen zu eindeutiger Begriffsbildung“, zurückführen. Dies verliert die ontologische Bedeutung der logischen Grundgesetze, die sie als Regeln einer reinen Denk-Technik herausstellen. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 37, ISBN 9783161490927
Die Ausdehnung des Machtbereichs einer Person hängt nach dem Text vom Wissen über eigene Handlungsmöglichkeiten und der Möglichkeit des Wissenserwerbs durch Erfahrung ab. Je besser die Ansatzpunkte des eigenen Handelns bekannt sind und je richtiger die Erfolgserwartungen, desto größer wird die eigene Macht. Dieses FAQ wurde mit KI erstellt, basierend auf der Quelle: S. 59, ISBN 9783161490927
